《三國(guó)演義》里被神話的人，首先是諸葛亮，神機(jī)妙算"智謀如妖"。再者是關(guān)羽，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將等，已被神話成"神"。再一個(gè)被美化的就是趙云了。

趙云原是公孫瓚的手下，后來(lái)投了劉備。當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂張飛據(jù)水?dāng)鄻?，大?身是張翼德也，可來(lái)共決死"！是張飛擋住了曹軍。趙云救后主和保護(hù)甘夫人脫險(xiǎn)，不像小說(shuō)里說(shuō)的，趙云殺的進(jìn)進(jìn)出出幾次，那時(shí)逃命要緊，被遷為牙門將軍，就是貼身護(hù)衛(wèi)的意思。

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孫權(quán)獲悉劉備去取益州，遣舟船迎妹。而夫人想把劉禪抱到東吳，張飛趙云在江上截住，將劉禪抱回。

龐統(tǒng)去世，諸葛亮留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，派張飛趙云進(jìn)川。趙云定江陽(yáng)，飛取德陽(yáng)。

漢中之戰(zhàn)，曹軍運(yùn)米北山下，黃忠劫糧不歸，趙云帶數(shù)十人出去相迎，與曹軍大部相遇，云隨即且戰(zhàn)且退。魏軍追到營(yíng)下，云入營(yíng)大開營(yíng)門，偃旗息鼓。魏軍疑有埋伏退去。云擂鼓震天，以弓弩射之。魏軍大驚潰敗，自相踐踏落漢水中死者無(wú)數(shù)。劉備次日來(lái)營(yíng)，知道昨日戰(zhàn)況曰"子龍一身都是膽也"。

北伐時(shí)，諸葛亮派趙云與鄧芝有斜谷出兵取眉縣使其為疑兵。正好遇到曹真大軍，趙云趕快退兵固守，不至于大敗。

這些基本是趙云在戰(zhàn)場(chǎng)上所有的足記。除了進(jìn)川時(shí)單獨(dú)帶兵以外，其他沒有單獨(dú)帶兵或是鎮(zhèn)守關(guān)隘。劉備取的漢中后，自稱漢中王，直接提拔這時(shí)的牙門將軍魏延為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，坐鎮(zhèn)漢中。關(guān)羽為前將軍，假節(jié)鉞鎮(zhèn)荊州。張飛為右將軍，假節(jié)，領(lǐng)巴西太守。馬超為左將軍，假節(jié)。黃忠為后將軍。趙云是翊軍將軍，就是御林軍統(tǒng)領(lǐng)，職位是最低多少。

趙云早在劉備當(dāng)陽(yáng)逃難時(shí)就是牙門將軍了，后來(lái)卻不如魏延這位牙門將軍提拔的快。這說(shuō)明，趙云在戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)功不如前幾位出色。劉備在歷史上，與人交往，知人，用人遠(yuǎn)比諸葛亮強(qiáng)的多，所以他知人善任，趙云一生做了他的護(hù)衛(wèi)。

趙云盡管在戰(zhàn)場(chǎng)的功績(jī)不出色，但是在政治上卻有不少的論述。

劉備取了成都，想把天地財(cái)產(chǎn)分給眾人，趙云說(shuō)"霍去病以匈奴未定，無(wú)用家為。今國(guó)賊非但匈奴，未可求安也……"劉備從之。

劉備打算出兵攻打東吳為關(guān)羽報(bào)仇。趙云說(shuō)"國(guó)賊，曹操，非孫權(quán)也。若先滅魏，則權(quán)自服……"。

這些也足以證明趙云再政治上的建樹與大局的觀念。這或許也是劉備將他留在身邊的原因之一吧。

歷史中的趙云，在軍事上功績(jī)不如其他幾位"五虎上將"，甚至不如魏延。但是他的"空營(yíng)計(jì)"確實(shí)是真的，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的英勇創(chuàng)舉。劉備將他留在身邊正是看中他，處事不驚有條不紊的保護(hù)他的安全。

趙云不像《三國(guó)演義》里的那么完美，卻也是盡職盡責(zé)為劉備的蜀漢奉獻(xiàn)了一生，他沒有關(guān)羽傲氣，沒有張飛霸道，沒有馬超出身好，沒有黃忠戰(zhàn)功高，甚至沒有魏延官大。但終其一生，善始善終，沒有人非議也算是完美的了！

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