躍然紙上的鄉(xiāng)村群像

——關(guān)于《家山》的人物形象

(資料圖)

文丨肖井冬

關(guān)于家鄉(xiāng)我們都有說(shuō)不完的話，正如王躍文老師的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家山》一樣，五十四萬(wàn)字的篇幅，讀完兩遍后仍讓人意猶未盡，總想要再表達(dá)點(diǎn)什么。

《家山》里描述的是20世紀(jì)初的山鄉(xiāng)，但是卻能讓人看到數(shù)千年來(lái)中國(guó)山鄉(xiāng)的基本面貌，尤其是小說(shuō)刻畫(huà)的人物群像，喜怒哀樂(lè)皆似身邊人，讓人倍感親切?！都疑健防锏闹饕宋锎蟮挚梢苑譃猷l(xiāng)賢、知識(shí)分子、能人、管理者等四類，下面我對(duì)這四類人物進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

一、德高望重的鄉(xiāng)賢

“鄉(xiāng)賢”是指有德行、有才能、有聲望而深被本地鄉(xiāng)民所尊重的賢人。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，鄉(xiāng)賢在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、秩序維護(hù)、基礎(chǔ)建設(shè)等工作中都扮演著重要角色?！都疑健防锏闹饕宋铩坝拥鹿保瑸槿斯勒?，樂(lè)善好施，辦事周到，在鄉(xiāng)里有很高的名望，是鄉(xiāng)賢的典型代表。

佑德公的“賢”，表現(xiàn)在別人對(duì)他的態(tài)度。比如外村人對(duì)佑德公的態(tài)度，小說(shuō)開(kāi)端講述沙灣和舒家坪兩個(gè)村械斗的故事時(shí)寫(xiě)道：“幸好沙灣立著佑德公的門(mén)戶，外面才有人肯報(bào)信”，一句話就從鄰村人的態(tài)度寫(xiě)明了佑德公在當(dāng)?shù)氐拿?。比如同村人?duì)佑德公的態(tài)度，沙灣不管是打架、納稅、建學(xué)校、修水庫(kù)，只要佑德公帶頭，村里人都會(huì)跟從，這是因?yàn)榇迕癯浞中湃斡拥鹿钠沸?。還有官員對(duì)佑德公的態(tài)度，佑德公去拜訪縣長(zhǎng)李明達(dá)，李縣長(zhǎng)首先是出門(mén)迎接，其次是虛心請(qǐng)教地方事務(wù)，最后又花錢(qián)請(qǐng)黃包車(chē)相送，這是因?yàn)榭h里的官員要倚重佑德公的賢名推行政策。

此外，佑德公的“賢”還在于他為人處世的態(tài)度。沙灣人舞龍燈要經(jīng)過(guò)舒家坪，佑德公悄悄地去舒家坪找桂老兒幫忙調(diào)和，防止械斗再起，事成之后深藏功與名。佑德公對(duì)待子女也很開(kāi)明，兒子陳紹夫要去從軍打仗他不喜歡但也不會(huì)反對(duì)，滿女陳貞一要去長(zhǎng)沙讀書(shū)他也會(huì)給予支持。最令人敬佩的，是佑德公在聽(tīng)到民國(guó)政府要剿共的消息后，冒著生命危險(xiǎn)，幫助村里的十一戶紅軍家屬轉(zhuǎn)移到?jīng)鏊绫茈y，拯救了數(shù)十條人命。

佑德公講仁義、尊重他人、悲憫眾生，是一個(gè)散發(fā)著人性光輝的鄉(xiāng)賢形象。

二、心懷天下的知識(shí)分子

鄉(xiāng)村的知識(shí)分子是比較特殊的群體，他們生活在閉塞的小農(nóng)社會(huì)里，但世界觀、人生觀、價(jià)值觀卻與農(nóng)民大相徑庭?！都疑健匪茉斓闹R(shí)分子有留洋歸來(lái)的陳揚(yáng)卿、投身于革命事業(yè)的陳齊峰、投筆從戎的陳紹夫等，這里我只簡(jiǎn)單談?wù)勱悡P(yáng)卿的人物形象。

陳揚(yáng)卿是小說(shuō)中除了佑德公之外最為重要的人物角色，他在沙灣亦有賢名，卻不再是佑德公那樣傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢人士。原來(lái)是在外教書(shū)的陳揚(yáng)卿，為了照顧年邁的父母才返回沙灣居住，他回鄉(xiāng)后既不工作，也不關(guān)心村里的事情，是沙灣人眼中“一年四季都穿鞋”的“異類”。

在沙灣和舒家坪械斗之后，邀請(qǐng)到陳家祠堂議事的除了當(dāng)事人和村里的管理者之外，就只有佑德公和陳揚(yáng)卿，其地位可見(jiàn)一斑。在了解了事情的經(jīng)過(guò)后，陳揚(yáng)卿在祠堂表態(tài)：“我是個(gè)書(shū)呆子，越是讀洋書(shū)，越不明白村上的事。為一句話就打架出人命，我聽(tīng)著是個(gè)笑話?！鄙踔粱氐郊液笕滩蛔「锌骸班l(xiāng)人愚昧，可嘆可憫?！蓖ㄟ^(guò)前期的對(duì)話和心理描寫(xiě)，陳揚(yáng)卿的知識(shí)分子形象就凸顯而出了。

隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，陳揚(yáng)卿作為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的知識(shí)分子形象逐漸轉(zhuǎn)變，成為了令人心生敬意的有識(shí)之士。縣長(zhǎng)李明達(dá)請(qǐng)陳揚(yáng)卿出山興修水利，陳揚(yáng)卿接下了這個(gè)利在千秋的重?fù)?dān)，不拿工資，默默付出，開(kāi)始了“腰挎草鞋、頭戴斗笠、手里提劍”的水利勘測(cè)生涯，最后成功修建了紅花溪水庫(kù)。村里建學(xué)校的時(shí)候，陳揚(yáng)卿除了出資，自己還主動(dòng)擔(dān)任教師，同樣是不領(lǐng)工資，培育了朱克文、陳修岳、陳有實(shí)等新一代讀書(shū)人。

陳揚(yáng)卿不在乎他人看法、俠義心腸、為國(guó)為民，是獨(dú)具魅力的讀書(shū)人。

三、精明強(qiáng)干的能人

《家山》里寫(xiě)的鄉(xiāng)村能人以陳有喜為主，他作為佑德公家里的仆人，最后發(fā)家致富成為了當(dāng)?shù)匾缓舭賾?yīng)的人物，難能可貴。從家世上來(lái)講，陳有喜是比較落魄的，他的父母在他八歲的時(shí)候相繼去世，兩個(gè)哥哥都去了外地謀生，自己在佑德公家里幫忙做工才得以存活。然而有喜并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他做事勤快，愛(ài)動(dòng)腦筋，為人本分講道義，在沙灣村里的幾次重要的事件中都承擔(dān)著重要角色。

有喜最大的特點(diǎn)是精明能干，什么事情都能想多一步，把事辦好辦到位。佑德公家開(kāi)抱棚賣(mài)鴨仔，他首先擔(dān)著挑籠去賣(mài)零的，為的是了解行情，后面請(qǐng)別的人來(lái)賣(mài)要收多少賬心里就有數(shù)了，防止被別人騙。一次有喜賣(mài)鴨仔回沙灣，還剩下六個(gè)鴨仔，他便順路送給了舒家坪的桂老兒，并強(qiáng)調(diào)是佑德公交代的，桂老兒收下鴨仔后直夸：“喜兒是個(gè)會(huì)做事的！”其實(shí)這是有喜根臨時(shí)做出的決定，說(shuō)是佑德公交代的只是為了讓這個(gè)順?biāo)饲楦轿弧Ｓ邢蔡幚硎虑榧?xì)心周到，深得佑德公一家人的喜歡，以至于有喜后來(lái)成家立業(yè)后，佑德公的妻子福太婆感慨：“請(qǐng)三個(gè)都抵不到喜兒一個(gè)?！?/p>

除了精明能干，知恩圖報(bào)也是有喜的重要品格。有喜感恩佑德公的栽培，到竹園做贅婿后，他每過(guò)四五日就會(huì)回沙灣坐坐，為的是帶帶新請(qǐng)的工人，讓他們更快更好地接手自己的工作，不給佑德公家添麻煩。在竹園村成家立業(yè)后，更是繼承了佑德公樂(lè)善好施的品質(zhì)，紅軍家屬避難時(shí)親自帶隊(duì)上涼水界，修紅花溪水庫(kù)時(shí)出地又出力，遭洪水后主動(dòng)提出給鄉(xiāng)亭叔侄借谷度荒。

有喜不是飽讀詩(shī)書(shū)的讀書(shū)人，但卻是典型的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”賢能人士。

四、好壞參半的管理者

《家山》對(duì)民國(guó)時(shí)期的村級(jí)管理者也進(jìn)行了較多的描寫(xiě)，其中對(duì)村長(zhǎng)陳修根、保長(zhǎng)陳揚(yáng)高、知跟老爺陳齊樹(shù)的刻畫(huà)最為鮮活。

陳修根年輕的時(shí)候任沙灣村長(zhǎng)，同時(shí)也是遠(yuǎn)近知名的道士，他對(duì)村里的事情并不上心，心里只賺著自己的一畝三分地。陳修根還是一個(gè)守財(cái)奴，盡管家業(yè)還不錯(cuò)，但卻總是穿著打滿補(bǔ)丁的衣服，平時(shí)夜里連燈都不舍等點(diǎn)一盞。然而就是這樣“尖小”的一個(gè)人，在村里遭遇水災(zāi)后，也是慷慨解囊，給鄉(xiāng)亭叔侄借谷度荒。

陳揚(yáng)高一開(kāi)始是沙灣的農(nóng)會(huì)委員，后來(lái)成為了保長(zhǎng)，是沙灣任管理者時(shí)間最久的一個(gè)人。小說(shuō)對(duì)揚(yáng)高的描寫(xiě)從他參與械斗時(shí)說(shuō)的第一句話就已經(jīng)定下了主基調(diào)：“不管他，先打了再講。不準(zhǔn)舒家人進(jìn)沙灣半步！”這種具有匪氣的話語(yǔ)正如其人，好面子、能做事、講義氣，但是真遇到大事卻會(huì)因?yàn)樽约旱拿ё捕窍赂蟮牡準(zhǔn)拢且粋€(gè)有號(hào)召力和江湖氣的基層管理者。

陳齊樹(shù)作為知跟老爺，也就是負(fù)責(zé)管理魚(yú)鱗圖冊(cè)的工作人員，大概相當(dāng)于現(xiàn)在的村會(huì)計(jì)。他是一個(gè)膽小怕事的人，打架的時(shí)候推脫自己有老胃病，不敢動(dòng)刀槍，但是在卻能夠?yàn)榱四茏尨謇锶嗣馊タ辆桦s稅與鄉(xiāng)公所的人對(duì)峙，最后為保護(hù)冊(cè)書(shū)被惡吏殘害。

這種好壞參半的管理者形象在讓人倍感真實(shí)，就像現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)平凡的人身上雖然有著明顯的性格缺陷，但在某個(gè)時(shí)刻也能散發(fā)出耀眼的光芒。

《家山》塑造的鄉(xiāng)村群像，除了我在上面提到的角色，還有很多人物值得品味，比如地下黨員陳齊峰、鄉(xiāng)約老爺劉桃香、樂(lè)輸委員向遠(yuǎn)豐等等。從人物群像上來(lái)講，王躍文老師筆下的《家山》描摹了一幅鄉(xiāng)村歷史長(zhǎng)卷，值得我們反復(fù)研讀和學(xué)習(xí)。

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