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【(重投望過(guò))原神】4.0更新在即,近期的逆天言論,我們到底做了什么?

“忘記過(guò)去(歷史)就等同于背叛” ?——列寧


(相關(guān)資料圖)

“不尊重歷史的人,注定要重犯歷史的錯(cuò)誤” ——桑塔亞
“忘掉歷史,你會(huì)雙目失明” ——索爾仁尼琴

原神,Genshin Impact,全球大火的開(kāi)放世界游戲

我也是有了兩年經(jīng)歷的玩家了,但近期的言論令我對(duì)這個(gè)游戲里的部分玩家大失所望

先來(lái)講講前瞻新角色演示最奇怪的問(wèn)題:

憑什么林尼穿黑絲

這真的是一個(gè)很好笑的雞毛蒜皮的小事,甚至是歷史文化的素養(yǎng)問(wèn)題

楓丹主要參考的國(guó)家為法國(guó),那么…

這是黑絲在百度上與歐洲相干的介紹

由此可以看出:黑絲絲襪的熱潮及衍生含義是在后期至今才在民間開(kāi)始傳播

而其一開(kāi)始完全只是作為皇室貴族或上層階級(jí)人物與普羅大眾分清地位的象征,并沒(méi)有任何的所謂的性暗示或者是性取向方面的問(wèn)題

而所謂的林尼穿黑絲的“惡心”“媚女/男”“奇葩至極”

只是一群精蟲(chóng)上腦人的齷齪的想法,請(qǐng)不要以自己的態(tài)度來(lái)定義所有人的態(tài)度

其二則是之前官方的新EP《逆風(fēng)散羽之別》(BV1ax4y197cP)下關(guān)于納西妲與流浪者(以下稱呼為其執(zhí)行官稱號(hào)“散兵”)之間的問(wèn)題

明明是想把自己取代成神的「甲級(jí)戰(zhàn)犯」,為什么納西妲不選擇直接祓除散兵而選擇保留

是否納西妲終究只是資質(zhì)太淺、意志不堅(jiān)定,連做神都是注水充數(shù)?

首先我們明確一點(diǎn):散兵對(duì)納西妲的所謂“價(jià)值”如何談起?

納西妲作為只活了

五百年的草之智慧神,難免閱歷總是跟不上自己所掌握的知識(shí)。她不像「巴爾澤布」雷電影那般“死腦筋”,但也不如「摩拉克斯」鐘離那般看透紅顏塵世

可正因如此,真名布耶爾的納西妲,仍愿意幫助、關(guān)懷散兵,去“改變”他的“歷史”,與他一起看開(kāi)世界

這一切哪怕是納西妲有自己的小心思,也是站在散兵的角度上

雖然這樣不符合群眾意志,我們作為旅行者也是心中沒(méi)底。但散兵以前被造母雷電影拋棄;在踏鞴沙再度被遺棄;好不容易結(jié)識(shí)的好友因病而不得不再離散兵而去…

三度背叛;三回拋棄,常人都難以接受好友轉(zhuǎn)身而去的背影,更何況散兵作為一個(gè)有情感的,即使是一個(gè)人偶,卻遭遇了三次斷腸的離棄呢?

所以在我眼里,納西妲更多是出于同情來(lái)幫助散兵

而至于他在稻妻的歷史,對(duì)于納西妲來(lái)說(shuō)??赡芤彩且环N知識(shí)上的好處

另外,關(guān)于「戰(zhàn)犯」這個(gè)詞,散兵更多僅是作為工具,其意義充其量不怎么夠得到這個(gè)份上

其次,再關(guān)于散兵奪神之位,不知是否各位都忘了他?

「博士」多托雷

作為散兵力量的直接來(lái)源者,愚人眾十一之二,散兵更多只是作為多托雷手中被操縱的一只棋子,而多托雷才是所謂「戰(zhàn)犯」

而散兵因之前的所遇,對(duì)于雷電影“生”而不養(yǎng)的憤怒與對(duì)「心」的執(zhí)著,義無(wú)反顧地同意了

卻沒(méi)想到碰上旅行者這個(gè)硬茬(?

那么再講回來(lái),關(guān)于散兵和草神,二人之間并沒(méi)有任何影響

貼吧上對(duì)于散兵和納西妲的評(píng)價(jià),我想給各位看看

散兵為草神打工也借此償還自己的罪業(yè),草神也給散兵應(yīng)有卻從未得到幾次的關(guān)照和幫助,有什么問(wèn)題嗎?

關(guān)于散兵和納西妲,我覺(jué)得各位要從一定的母性視角以及這個(gè)游戲本身的養(yǎng)成性質(zhì)來(lái)看待,而不是只抓住散兵在的「虛空鼓動(dòng),劫火高昂」的奪神行為不放

一個(gè)人的歷史代表著他現(xiàn)在的模樣。

他現(xiàn)在想償還自己的罪孽,本就是很好的起點(diǎn)。那他還需要一位能引導(dǎo)他、幫助他走上這條路且無(wú)需再回頭審視自己的人,又有什么問(wèn)題嗎?

那么,納西妲是不是正好呢?

那么,最后再來(lái)著重講講這個(gè)事情

Comfort woman

最最最重要的一點(diǎn):

這個(gè)詞不是你所謂的口頭禪,不是所謂的罵人回口的短語(yǔ),它代表著中華民族的悲痛歷史,而不是你罵人的借口

由公娼制度開(kāi)始,對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大,日軍無(wú)法滿足當(dāng)時(shí)的慰安需求。當(dāng)年?yáng)|亞的,不止是中國(guó)的女性,都被侵華日軍當(dāng)作畜生對(duì)待、生不如死,試圖逃跑還要服暴刑…

一切的一切,凝聚在“慰安婦”這個(gè)詞中,侵華日軍殘害被侵略地人民其中之一的證據(jù)就是這恥辱至極的三個(gè)字

如今呢?

我們那些幸存的那僅僅二十多名慘遭毒手的呢?

她們都快要被老天爺帶走了!卻等不到一句日本正式的道歉?!

而這個(gè)詞再次被翻出來(lái),不是什么新聞報(bào)道,而是我們同胞間在互聯(lián)網(wǎng)上「無(wú)意」的一句辱罵?一句所謂的「口頭禪」?!

哀哉!

什么“魈解”“散解”“米孝子”,麻煩你們能不能先回過(guò)頭看清了歷史再說(shuō)!

這三個(gè)字是我們的恥辱,我們不堪回首的往事!不是你們?cè)谶@里和無(wú)頭蒼蠅一般為了某個(gè)不合的想法而大吵大鬧的!

還說(shuō)別人是長(zhǎng)舌婦…

先擺好自己的爛攤子再說(shuō)吧!

難怪人說(shuō)“哪怕是日本的靖國(guó)神社做的都比我們的紀(jì)念館好”

就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的一些后輩忘了自己的本?。?/h1>

就先別說(shuō)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館了,連那些烈士陵園什么的,有誰(shuí)去看嗎?

我也承認(rèn),因?yàn)樽约旱膶W(xué)業(yè)和資歷,從來(lái)沒(méi)去看過(guò)

那為什么日本的靖國(guó)神社,天天都有人看?

人家看重自己的“歷史”,哪怕與客觀事實(shí)不符,各國(guó)都議論紛紛、辯證歷史,人家也會(huì)堅(jiān)持去看、參觀

而我們呢?

確實(shí),實(shí)在是悲哀

中國(guó)的教育為了讀書(shū)而讀書(shū),中國(guó)人自己的本好像都不管了

導(dǎo)致現(xiàn)在的青少年,容易偏激就已經(jīng)很嚴(yán)重了,現(xiàn)在連國(guó)家意識(shí)都忘了,文化素養(yǎng)都要丟干凈了

“我想去看一次侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”

這是我小時(shí)的愿望,現(xiàn)在也是,未曾改變

1937年12月13日…

最后,作為同時(shí)喜歡散子和納西妲的我,想和廣大噴子們說(shuō):

一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人,永遠(yuǎn)只是個(gè)孩子 ?----西塞羅

大家,everyone!米娜桑!呦羅本!

永遠(yuǎn)不要被遮蔽雙眼…

永遠(yuǎn)不要忘記…

歷史,不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)以歷史尋樂(lè)子的人!

(望過(guò)審!這不是個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題?。?/p>

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