臨近年末，注意到兩個新聞。

一個，中央廣播電視總臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》斬獲第27屆電視文藝“星光獎”優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目獎。一檔節(jié)目，兩年內(nèi)拿下上海白玉蘭獎、亞廣聯(lián)獎、年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目，并入選“五個一工程”，可謂收獲滿滿。

另一個，總臺2023年春晚發(fā)布吉祥物“兔圓圓”，以迄今發(fā)現(xiàn)的世界最早的兔形動物“安徽模鼠兔”為原型，創(chuàng)作出極具文化底蘊的生肖兔形象。作為春晚首個官宣新聞，一只兔子就把春晚故事的跨度溯洄6200萬年前，這直接把我們對今年春晚的歷史文化期待感拉到滿格。

【資料圖】

歲寒之時，總臺攜著傳統(tǒng)文化的詩意與暖意，靜候春來。

千樹萬樹梨花開。盤點總臺全年的口碑節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，總臺已經(jīng)將傳統(tǒng)文化節(jié)目從叫好不叫座的“清流”，進(jìn)階為口碑收視雙豐收的“主流”，又升級為青年群體追看熱議的“潮流”。

《典籍里的中國》第二季、《詩畫中國》《藝術(shù)里的奧林匹克》《榮寶齋》《大師列傳》《一饌千年》《中國考古大會》《中國詩詞大會》等一眾節(jié)目，都在傳統(tǒng)文化的春風(fēng)里，調(diào)制出了“滿屏皆精品”的配方。

敢舍“流量”，方得流量

多年來，“娛樂+流量明星”被視為吸引年輕受眾的流量密碼。但這一年，總臺在傳統(tǒng)文化題材上頻頻創(chuàng)新，錘煉從“養(yǎng)眼”到“入心”的能力。一系列頗具人文情懷與藝術(shù)效果的文化類節(jié)目繞開了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的“流量秘笈”，一頭扎進(jìn)中國浩瀚的歷史中下起了“笨功夫”。

《典籍里的中國》就是這種創(chuàng)作趨勢的典型代表。如果說古籍是一塊堅硬的巖石，那么《典籍里的中國》鉆頭之利、開掘之深、范圍之大、效果之顯著前所未有。敢于走進(jìn)《永樂大典》《尚書》《天工開物》這些文化人都未必讀得下去的典籍，頗有敢戰(zhàn)必贏、啃“硬骨頭”的精神。這不是獵奇，不是炫技，而是真的向傳統(tǒng)要精髓，向古人要智慧，這本身就是有風(fēng)骨、有追求、有作為的事情。

傳統(tǒng)文化節(jié)目如何讓觀眾“坐得下來”

很多時候一說到“傳統(tǒng)文化”，我們總是容易想到一些佶屈聱牙、艱深晦澀的東西；而一說到“觀眾”，又往往覺得人家追逐娛樂，只喜歡花哨的東西。其實傳統(tǒng)遠(yuǎn)比我們想象的要鮮活，而觀眾也遠(yuǎn)比我們想象的要深沉。如今的電視觀眾，也歡迎并且完全能接受更深邃的思想內(nèi)核，只要你找到更合理的表達(dá)方式。

就拿美食節(jié)目來說，從歷史的縱深來看柴米油鹽，一粥一飯都有文化的沉淀。總臺正在熱播的《一饌千年》，到古籍中尋章摘句，把渺茫難求的古代飲食扎扎實實復(fù)刻了出來?！皯騽?歷史+美食”的節(jié)目架構(gòu)如同一劑秘料，把菜品背后的千年底蘊完全激活。

首期節(jié)目中，譚詠麟扮演的《清明上河圖》作者張擇端淚灑舞臺，高呼“這菜中的蛤蜊是假的，畫中的景物也是假的，可是這人間盛世才是真的，我張擇端此生無憾”時，直讓觀眾激情澎湃，繼而刷屏，“這才是真‘文化大餐’”“不愧是國綜美食頂流”。

另一檔文化節(jié)目《大師列傳》承續(xù)了司馬遷于《史記》中開創(chuàng)的“列傳”之體，單是節(jié)目名就已是氣魄十足。節(jié)目在影像設(shè)計上頗具巧思，使用270°綠箱結(jié)合實時渲染的虛擬場景，以高新影像技術(shù)將名家巨作又“畫”了一遍，屏幕成為傳統(tǒng)藝術(shù)的嶄新畫布。魚鳥躍然靈動、山水氤氳華滋，讓人大飽眼福。

《典籍里的中國》更是似乎全不在意當(dāng)下觀眾被短視頻養(yǎng)成的“3秒耐性”，一個月更一集，被全網(wǎng)在線催更，觀眾“搓手期待”，稱其為“一檔不能快進(jìn)的節(jié)目”。“月更”的頻率并不是對觀眾敷衍，反而證明了這檔節(jié)目沒有被當(dāng)作“快餐”，是用匠心扎實做好每一步。

總臺文化節(jié)目他人難復(fù)制？

縱觀2022年，以總臺為潮頭，各衛(wèi)視百花齊放，文化類節(jié)目已成為各大電視臺自制節(jié)目的標(biāo)配。那么，正當(dāng)紅的傳統(tǒng)文化節(jié)目有沒有可能形成一種新的套路模式呢？

說實話，很難。

因為娛樂綜藝主要的看點不在于節(jié)目模式本身，而在于更換明星嘉賓、在于展現(xiàn)人與人之間的關(guān)系，所以“固定的模式+全新的嘉賓”就很容易操作。而傳統(tǒng)文化綜藝不一樣，它的看點在于文化本身以及表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，如果內(nèi)容不扎實，僅靠模式包裝根本難以立足，因此二者是完全不同的創(chuàng)作邏輯。

其實，傳統(tǒng)文化節(jié)目就不是以熱度定勝負(fù)的題材，它是浸染在每一個中國人骨子里的東西，是慢慢滲透進(jìn)入的，也只能慢慢溢出芬芳。所以慢一點，一點一點去做，反而比依靠某些熱點或者話題一擁而上更好?？偱_正是在娛樂綜藝目不暇接的今天，“身如逆流船”般地制造了另一種目不暇接。

網(wǎng)上有不少評價用“很出圈”來形容今年總臺文化節(jié)目的火爆，但仔細(xì)想想，“圈”從何來？

不過是存在于一些“自我設(shè)限”的節(jié)目思維。傳統(tǒng)文化在全體中國人之間何曾有過“圈”，那是我們民族記憶中的東西，而總臺，是在將它激活。

也許只是《中國詩詞大會中》中飛花令的風(fēng)雅對招，一句詩詞足矣；也許只是《詩畫中國》中對暈染這一抹中國風(fēng)色彩的運用，一筆水墨足矣；也許只是《中國考古大會》中考古遺址牽出的文化脈絡(luò)與民族記憶，一件文物足矣。

總臺臺長在《典籍里的中國》第二季啟播儀式上稱，要為“是以中國”繼續(xù)作答。如果以此作為整個中國傳統(tǒng)文化節(jié)目的最高目標(biāo)，想來也不為過?；蛟S，傳統(tǒng)文化節(jié)目還懷揣著更大的命題，肩負(fù)著更大的使命，如何讓中國傳統(tǒng)文化走入世界每一個細(xì)微的深處，在世界的舞臺上引領(lǐng)國風(fēng)國潮？中國傳媒界仍任重道遠(yuǎn)，需且琢且磨。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 千樹萬樹梨花開 綜藝節(jié)目